أنه قد يجيء صفة بالقياس ؛ لأنّ « طريما » « 1 » صفة ، وقياس جمعه « طرايم » . وعلى فعائل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « غرائز » « 2 » و « رسائل » ، والصفة نحو « طرائف » و « صحائح » . فأما « ذرنوح » « 3 » ف : « فعلول » ، وليست النون زائدة ، فيكون في معنى « ذرّوح » ومخالفا له في الأصول ، ك « سبط » و « سبطر » . وهذا أولى من إثبات بناء لم يوجد ، وهو « فعنول » . وعلى فعائل : وهو قليل ، فالاسم نحو « جرائض » « 4 » ، والصفة نحو « حطائط » « 5 » . وعلى فعليل : ولم يحك منه إلّا « الحبليل » « 6 » ، ولا أتحقّق ثباته من كلامهم . وعلى فعامل : وهو قليل ، ولم يجئ إلّا صفة ، نحو « دلامص » « 7 » . فأما « قشيب » ف : « فعيل » مثل « طريم » و « حذيم » « 8 » ، ثم شدّد على حدّ « جعفر » « 9 » ، وهذا أولى من إثبات « فعيلّ » ، وهو بناء غير موجود . وكذلك « قسينّ » و « عظيمّ » ، وقد يشدّد الآخر في الوصل ، وبابه الشّعر نحو قوله : * محض النّجار طيّب العنصرّ « 10 » * وعلى فعنلل : ولم يجئ إلّا صفة ، نحو « ضفندد » « 11 » و « عفنجج » « 12 » .

--> ( 1 ) الطريم : الطويل من الناس ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( طرم ) . ( 2 ) غرائز : جمع غرازة ، وهي الحوالق . ( 3 ) الذرنوح : دويبة ، القاموس المحيط للفيروز آبادي ، فصل الذال ، 1 / 278 . ( 4 ) الجرائض : الأسد ، ومن الإبل الشديد العظيم ، المعجم الوسيط للزيات ورفاقه ، 1 / 114 . ( 5 ) الحطائط : والحطاطة : الجارية الصغيرة ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( حطط ) . ( 6 ) الحبليل : دويبة القاموس المحيط للفيروزي آبادي ، 1 / 1269 . ( 7 ) الدلامص : البرّاق ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( دلص ) . ( 8 ) حذيم : موضع بنجد . ( 9 ) القسين : الشيخ القديم ، لسان العرب ، مادة ( قس ) . ( 10 ) الرجز ، بلا نسبة ، في الفائق للزمخشري ، مادة ( مذقر ) والخصائص لابن جني 3 / 211 ، وخزانة الأدب للبغدادي 2 / 83 . ( 11 ) الضفندد : الأحمق مع ثقل وكثرة لحم ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( ضفد ) . ( 12 ) العفنجج : الجافي الخلق ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( عفج ) .